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千古遗篇,光辉篇章
阅读底下的材料,凭证条目写稿。
历程十多年的语文学习,咱们在讲义心仪志了很多历史东说念主物,如项羽、刘邦、屈原、苏武、司马迁、苏轼、李白、杜甫等,也意志了很多文学形象,如林冲、王熙凤、祥林嫂、孔乙己等,致使还有不少异邦文学形象,如奥楚蔑洛夫、保尔·柯察金、圣地亚哥、玛蒂尔德、别里科夫等。不管真正的依然臆造的,都激励咱们很多想考和感悟。
请你从上头所列举的东说念主物中,苟且登科两个进行比较分析筹商,写一篇副标题为“__________与__________之比较”的筹商著作,横线上需填写你登科的东说念主物名字。
条目:选好角度,细则立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个东说念主信息,不少于800字。
【文题领略】:本题是一说念半命题作文题。
材料中所给东说念主物宽绰,率先要明确我方想选的东说念主物的特色。
如刘邦与项羽都是君主之才,但是最终却成败迥异,由此可让咱们意志到,欣慰容易使我方失去正确的判断,应时忍耐,低调作念事,才有转败为胜的但愿,从而想考怎么从性情上完善自我;屈原和司马幸驾是国之贤才,但是却有以死明志和以生践志的永别,激励咱们从价值不雅上想考,怎么选用,结束我方的东说念主生价值;保尔·柯察金与别里科夫则是两个迥然相异的形象,保尔·柯察金勇敢、顽强,领有温柔的毅力,降服我方的力量,并有“在职何情况下也不怕艰辛”的品性,而别里科夫则惶就怕事,却又爱管闲事,为东说念主保守阻滞,对社会变革特等懦弱,老是衣着伶仃大衣将全身包裹起来,两相对比,不出丑出,一个东说念主唯有在更动的劳作困苦中战胜我方,智商战胜敌东说念主,唯有在把我方的追乞降故国、东说念主民的利益关系在沿路的时辰,智商开脱被哄笑,被淘汰的运说念,才会创造出古迹,成长为钢铁战士。
因此,在立意时,一是要秘密遴荐最好组合,两个东说念主物要具有可比性,不成仅是两段东说念主物筹商的拼接。可将东说念主物分类组合,如刘邦和项羽、项羽与圣地亚哥、屈原和司马迁、祥林嫂和孔乙己等……有君主、袼褙、名臣、常人物等系列。本题命题意图在于从经典作品中讲解聪惠,用聪惠启迪施行东说念主生。因此,评价东说念主物时,应该淬真金不怕火出“大情大理”:揭示其普适性哲理和永久的东说念主性,能穿越时空,借古喻今。本题价值判断还在于通过筹商东说念主物,指引学生学会感性想辨、不雅照施行、不雅照自我,接管教益。
行文构想时,凭证写稿条目,任选两个东说念主物进行比较分析,以“________与________之比较”为副标题,正标题凭证所选东说念主物的特色或我方的立意去拟写;体裁应写成接头性的东说念主物筹商。率先登科我方比较肃穆的东说念主物,要王人集所学课文,准确把执东说念主物的性情特征,呈报其精神品性。然后紧扣我方东说念主物的异同,行使例如论证和正反对比论证等论证措施,彻底说理。
立意:
1.存一火的真谛真谛与价值的结束。(屈原和司马迁)
2. 个性与顺利。(刘邦和项羽)
3. 微尘的存在,体现世事的沧桑。(祥林嫂和孔乙己)
4. 执着效力,袼褙的风范。(项羽与圣地亚哥)
【佳作赏析】:英豪死路的哀歌
——刘邦与项羽之比较
在我国历史的长河中,透走漏了巨额令东说念主敬仰的英豪东说念主物。项羽和刘邦,作为秦末汉初的风浪东说念主物,他们的一世充满了传说颜色。项羽,力能扛鼎,斗胆善战,被誉为“西楚霸王”;刘邦,出生布衣,善于用东说念主,成为西汉的建国天子。然而,他们的运说念却有着一丈差九尺。我将从性情、运说念和英英气概三个方面比较项羽和刘邦,探讨他们的东说念主生轨迹。
项羽,一世斗胆,不战而胜。在楚汉争霸的干戈中,他多次打败刘邦,一度成为天地无敌的霸主。然而,项羽性情中的流毒使他最终走向了败一火。他刚愎私用,不成听取他东说念主的提倡,对待部属将领疑惑重重。在鸿门宴上,他放走了刘邦,为我方埋下了祸根。楚汉干戈中,他多次错失良机,最终被困垓下,自刎身一火。项羽的悲催,源于他性情中的劣势。
与项羽比较,刘邦的性情则迥然相异。他善于用东说念主,谦让听取他东说念主的提倡。在楚汉争霸中,他好像充分弘扬部属的智商,迟缓壮大我方的力量。他懂得屏气吞声,好像在逆境中保持安宁。在鸿门宴上,他秘密地躲过了项羽的追杀。在楚汉干戈中,他好像把执时机,最终打败项羽,成为西汉的建国天子。刘邦的顺利,成绩于他性情中的优点。
项羽和刘邦的运说念,也令东说念主悲喜交加。项羽一世斗胆,却最终败给了运说念。他诚然领有浩瀚的力量,却无法改造历史的进度。而刘邦,则善于把执运说念,适合历史的潮水。他从一个布衣成长为一国之君,靠的不仅是我方的智商,更是对运说念的把执。
在英英气概方面,项羽和刘邦也有着意见的永别。项羽斗胆善战,威震四方,但他的英英气概却带有几分悲催颜色。在乌江边,他隔断渡江,遴荐自刎,界限了我方的一世。项羽的英英气概,让东说念主感到怅然。而刘邦,则展现出了另一种英英气概。他好像在逆境中对持,在顺利眼前保持和睦。他的英英气概,体目下对国度和东说念主民的遭殃感上。
追溯项羽和刘邦的一世,咱们不禁赞美:运说念的无常和东说念主生的幻化莫测。项羽,一个斗胆的战士,最终成为了英豪的悲催;刘邦,一个等闲的布衣,却成为了国度的基石。他们的东说念主生,给咱们留住了深刻的启示:性情决定运说念,英英气概设立伟大。在东说念主生的说念路上,咱们要学会把执运说念,弘扬我方的优点,勤劳成为更好的我方。
在这片历史的天外下,项羽和刘邦的故事恒久值得咱们品味。他们的英英气概,他们的悲催运说念,都成为了咱们东说念主生说念路上的一面镜子,照亮咱们前行的说念路。让咱们以他们为榜样,勇敢大地对生计的挑战,书写我方光线的东说念主生篇章。
【佳作赏析】:千古遗篇,光辉篇章
——屈原与苏轼之比较
穿越历史的长河,我国透露了巨额令东说念主敬仰的英豪东说念主物。他们中有东说念主在野堂之上执筹布画,有东说念主在文学艺术上独树一帜,留住了很多令东说念主称颂的故事。其中,屈原和苏轼这两位历史文化大师,尽管身处不同期代,却都书写了令东说念主欷歔的东说念主生传说。
屈原:衷心的楚国之子
战国本领的楚国,助长了一位名叫屈原的隆起东说念主物。他不仅是我国古代的特等政事家,亦然一位才华横溢的文学家。屈原对楚国怀有深千里的爱,他一心想要纠正政事,振兴国度。然而,却因常人的诽语而遭受充军,最终在悲愤中投汨罗江自杀。屈原的消释,对我国失去了一位优秀的政事家,但他的文学作品如《离骚》、《天问》等,却被后世讴颂不衰,成为中华英才的文化瑰宝。
苏轼:文学与生计的交响乐
在北宋本领,另一位文化大师苏轼崭露头角。他不仅在政事上屡遭曲折,更在文学上展现了不凡的才华。苏轼以诗词见长,他的作品如《赤壁赋》、《水调歌头》等,充满了对生计的缜密和对好意思的追求。濒临生计的转动,苏轼总能保持一颗乐不雅的心,把蜿蜒看作是东说念主生的调味品,他的生计作风成为后东说念主学习的典范。
比较屈原与苏轼:运说念的相同与各异
屈原和苏轼,一位以衷心著称,一位以乐不雅知名。他们在政事的风浪幻化中都资历了转动,但都以华贵的东说念主格取得了众东说念主的尊敬。比较这两位历史东说念主物,咱们赞美于运说念的幻化莫测和东说念主生的无常。然而,恰是这种幻化和无常,塑造了他们各自的伟大设立。
屈原对楚国的衷心和纠正的温雅,体现了他对国度运说念的长远关怀。他深知“国度兴一火,子民有责”,把国度的野蛮隆盛视为我方一世的追求。苏轼的乐不雅则体目下他对生计的作风上,不管身处何种境地,他都能找到生计的乐趣,把熬煎视作成长的教练,展现了一种超脱的东说念主生情愫。
屈原与苏轼:历史长河中的娴雅星辰
在历史的长河中,屈原和苏轼犹如两颗娴雅的星辰,照亮了咱们前行的说念路。他们的故事告诉咱们,衷心和乐不雅是濒临逆境时不可或缺的品性。让咱们以他们为榜样,勇敢大地对生计的挑战,把每一次蜿蜒动作成长的契机,不停前行。
屈原和苏轼,一悲一喜,一正一谐,诚然东说念主生轨迹迥然相异,但都留住了千古传世的永久篇章。他们的故事,激励着咱们在东说念主生的说念路上,不管遭受何种艰辛,都要保持衷心和乐不雅的心态,书写出属于我方的光辉篇章。
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